מאז פרוץ האינתיפאדה השנייה בשלהי שנת 2000, מנותקים אזרחי ישראל ותושביה מקרובי משפחתם המתגוררים ברצועת עזה. ישראל קבעה מדיניות גורפת, שהתירה ביקורים ברצועה במקרים חריגים בלבד. בעקבות
עתירות לבג"ץ שהגיש המוקד להגנת הפרט, קבעה ישראל בשנת 2004
נוהל, לפיו במהלך החגים עיד אלפיטר, עיד אלאדחא וחג המולד, בהיעדר מניעה ביטחונית פרטנית, תותר כניסתם של ישראלים לעזה לביקור קרובי משפחתם מדרגה ראשונה, בליווי בני זוגם וילדיהם אשר טרם מלאו להם 18 שנים.
אולם, החל משנת 2007 חזרה בה ישראל מהתחייבותה בעניין זה בפני בית המשפט העליון, והיא מונעת את ביקורי החג בטענה שהמצב הביטחוני אינו מאפשר זאת.
ביום 26.10.2011, לנוכח השלמת העיסקה לשחרור החייל גלעד שליט – שהחזקתו על ידי החמאס שימשה, בין השאר, כהצדקה למדיניות הישראלית המגבילה ביחס לרצועת עזה ותושביה –
פנה המוקד בדחיפות לאלוף פיקוד הדרום, בבקשה להתיר את כניסתם לעזה של ישראלים המבקשים לבקר את קרובי משפחתם שם במהלך עיד אלאדחא (חג הקורבן), אשר יחול בראשית חודש נובמבר.
המוקד מציין במכתבו כי האיסור הגורף על ביקורי משפחות פוגע באופן קשה בזכותם של אזרחי ישראל ותושביה לחיי משפחה ולחופש הפולחן, ומזכיר כי ישראל מחויבת לשמור על זכויות האדם ועל מרקם חיי המשפחה של תושביה ואזרחיה "גם" עם קרוביהם ברצועת עזה.
המוקד טוען כי בהתאם לשינוי בנסיבות, יש לחזור ולאפשר לישראלים לבקר את קרוביהם בחגים. כך נהגו בעבר, וכך מתבקש לנהוג גם בחג הקורבן הקרב.
